Sept matières, enseignées en classe, le week-end. Aucune ne suppose que vous ayez déjà étudié.
IEn pratique
Tout se passe en classe, le week-end.
Il faut le dire clairement, parce qu’on nous pose souvent la question : l’Institut n’est pas une école en ligne. On vient, on s’assoit, on écoute, on discute. Les supports en ligne servent à préparer la séance, jamais à la remplacer.
Aucune connaissance préalable
Tout est en français
Dès le lycée, actif ou retraité, sans limite d’âge
OùÀ l’Institut, boulevard Stanislas Girardin à Petit-Quevilly, dans la métropole de Rouen. Aucun cours n’a lieu à distance.
QuandLe vendredi soir, le samedi matin et le dimanche. Vous ne venez que les jours de vos matières. Voir le planning.
CombienEntre 60 et 120 € l’année selon la matière. Pas de forfait : vous ne payez que ce que vous suivez, en une ou trois fois.
Ce que vous choisissezMatière par matière. Un outil compose votre emploi du temps et refuse deux cours qui se chevauchent.
La rentrée 2026-2027Le week-end du 11, 12 et 13 septembre 2026. Les inscriptions ouvrent le 22 août.
Chacune répond à une question qu’on se pose vraiment, et c’est par cette question qu’elle est présentée ici plutôt que par son nom. Les trois premières relèvent du fard ʿayn : tout musulman légalement responsable est tenu d’en connaître le minimum. C’est une obligation qui pèse sur la personne, pas une règle de la maison : l’Institut vous incite à prioriser ce socle obligatoire (fard ʿayn), ensuite, libre à vous de vous inscrire où vous le voulez. Aucune matière ne suppose que vous ayez déjà étudié, ni que vous lisiez l’arabe.
علم الكلام
I
فرض عينfard ʿaynSocle obligatoire
La croyance
Pourquoi est-ce que je crois ce que je crois ?
علم الكلامle ʿilm al-kalāmDeux niveaux80 à 120 €
Ce qu’on y fait
On y apprend ce qu’un musulman est tenu de croire au sujet de Dieu, des prophètes et de ce qui relève de l’invisible. Avant cela, on aborde de manière sommaire les voies de la connaissance. On ne récite pas une liste de croyances, on comprend sur quoi elle tient. La tradition appelle cette science le ʿilm al-kalām.
Baser votre croyance sur des preuves certaines.
« Je croyais en Allah parce que mes parents me l’ont dit, mais sans savoir démontrer que ma croyance était vraie. Là, je sais pourquoi je crois. »
témoignage anonyme · croyance niveau 1
Ce qu’on étudie, et quand
Niveau 1
al-Farāʾid al-Ḥisān
Le divin, les prophètes, l’invisible. Une quinzaine de séances.
De septembre à décembre, le samedi de 11h à 12h30.14 séances, 80 € l’année.
Niveau 2
les Muqaddimāt d’as-Sanūsī
Consolider la manière dont l’étudiant fonde ce qu’il croit, à travers l’étude de huit grands chapitres.
De septembre à juin, le dimanche de 9h à 10h30.36 séances, 120 € l’année.
الفقه
II
فرض عينfard ʿaynSocle obligatoire
Les règles de la pratique
Comment doit-on prier, jeûner, que puis-je manger, acheter ou vendre ?
الفقهle fiqhTrois niveaux100 à 120 €
Ce qu’on y fait
C’est la science des actes. Comment on se purifie, comment on prie, comment on jeûne, puis la zakāt, le pèlerinage, ce qu’on peut manger, ce qu’on peut vendre. Pour chaque geste : ce qui est obligatoire, ce qui l’annule, et ce qu’on fait quand on s’est trompé. L’Institut l’enseigne selon l’école mālikite. C’est aussi la seule matière enseignée en classe inversée, et à ses deux premiers niveaux seulement.
Savoir ce que tout musulman est tenu de faire pour satisfaire son Seigneur.
« Cours applicable immédiatement, qui éclaire sur la pratique. »
témoignage anonyme · fiqh niveau 2
Ce qu’on étudie, et quand
Niveau 1
al-ʿAshmāwiyya
La purification, la prière, le jeûne. De quoi pratiquer correctement dès la première année. Une seconde session, mixte, ouvre en décembre.
De septembre à février, le dimanche de 10h30 à 12h, hommes et femmes, en classes séparées.De décembre à juin, le dimanche de 13h à 14h30, classe mixte.25 séances, 100 € l’année.
Niveau 2
le Darūrī d’Ibn Juzay
On revoit et approfondit les thèmes du premier niveau, car c’est cela aussi la méthode traditionnelle, puis s’y ajoutent la zakāt, le pèlerinage, la nourriture, les ventes, et une longue série d’obligations et d’interdits.
De septembre à juin, le samedi de 9h à 11h.36 séances, 120 € l’année.
Niveau 3
le matn d’Ibn ʿĀshir
Plongée traditionnelle dans un texte de référence de l’école mālikite : les cinq piliers de l’islam y sont traités avec un approfondissement majeur, et l’étude se termine par un chapitre sur les principes du cheminement spirituel.
De septembre à juin, le samedi de 9h à 11h.36 séances, 120 € l’année.
القرآن
III
فرض عينfard ʿaynSocle obligatoire
Réciter le Coran
Et si je ne sais pas lire l’arabe ?
القرآنla méthode IqrāʾiyyaDeux fascicules120 €
Ce qu’on y fait
On commence à l’alphabet s’il le faut. L’apprentissage est individuel : chacun avance sur son propre fascicule et l’enseignant valide fiche par fiche. Vient ensuite la prononciation, le tajwīd, jusqu’à pouvoir ouvrir le Coran et le lire seul. Aucune connaissance de l’arabe n’est demandée pour entrer dans ce cours : c’est précisément ce qu’on y vient chercher.
Apprendre à lire l’arabe, et si c’est déjà le cas, à le réciter puis à la mémoriser.
« Au bout de deux ans de cours, j’arrive à lire le Coran avec un peu plus de facilité. »
témoignage anonyme · Coran
Ce qu’on étudie, et quand
Première étape, l’alphabétisation
le fascicule al-Iqrāʾiyya
On apprend à lire l’arabe lettre par lettre. Chacun avance sur son propre fascicule, validé fiche par fiche par l’enseignant.
Seconde étape, la psalmodie
Tadrīb al-qārī
Les règles de prononciation, le tajwīd, puis la lecture directement dans le Coran.
De septembre à juin, le dimanche de 9h à 10h30, hommes.De septembre à juin, le dimanche de 13h à 14h30, femmes.36 séances, 120 € l’année.
IV
Les fondements du droit
Pourquoi les savants ne disent-ils pas tous la même chose ?
أصول الفقهles usūl al-fiqhUn niveau60 €
Ce qu’on y fait
On y voit comment une règle se tire du Coran et de la sunna : quels textes priment, comment on les concilie, quels outils le savant emploie quand ils se taisent. C’est la matière qui explique d’où viennent les divergences entre écoles, et pourquoi ce ne sont pas des contradictions. On y comprend enfin ce que veut dire « suivre l’école mālikite ».
Ce qu’on étudie, et quand
L’ouvrage
Īsāl as-Sālik d’al-Wallātī
L’étude des fondements sur lesquels repose l’école mālikite, exposés un à un.
De septembre à mars, le samedi de 11h à 12h30.25 séances, 60 € l’année.
V
Les sciences du hadith
Comment sait-on qu’une parole vient vraiment du Prophète ?
علوم الحديثles ʿulūm al-ḥadīthUn niveau60 €
Ce qu’on y fait
Les savants ont trié des dizaines de milliers de paroles rapportées. Cette matière donne le vocabulaire et les critères de ce tri : ce qu’est une chaîne de transmission, à quoi se mesure la fiabilité de celui qui rapporte, ce qui rend une parole authentique, acceptable ou faible. On y comprend aussi pourquoi deux savants sérieux peuvent juger le même récit différemment.
Ce qu’on étudie, et quand
L’ouvrage
al-Bayqūniyya
Une épître traditionnelle qui résume de façon concise la terminologie du hadith. Une dizaine de séances.
De avril à juin, le samedi de 11h à 12h30.11 séances, 60 € l’année.
VI
L’histoire
Comment notre Bien-aimé a-t-il vécu ? À quoi ressemblait vraiment l’époque des compagnons bénis ?
السيرةla sīra et les RāshidūnDeux cours80 €
Ce qu’on y fait
Deux récits qui se suivent sans se répéter : la vie du Prophète d’abord, puis celle des quatre premiers califes. On y apprend les faits, mais surtout le contexte politique, social et humain dans lequel tout cela s’est joué. C’est le cours qui rend le reste concret.
Ce qu’on étudie, et quand
Premier récit
La vie du Prophète
La sīra : sa naissance, sa mission, sa mort, et le contexte de chaque épisode.
De janvier à juin, le vendredi de 19h à 21h.23 séances, 80 € l’année.
Second récit
L’histoire des califes
Les Rāshidūn, les quatre premiers califes, et ce que devient la communauté après le Prophète.
De septembre à décembre, le vendredi de 19h à 21h.14 séances, 80 € l’année.
VII
Pas ouvert2026-2027
Comprendre l’arabe
Est-ce que je pourrai lire les textes moi-même ?
النحوla grammaire, le naḥwUne méthode
Cette matière n’est pas proposée pour l’année 2026-2027.
Ce qu’on y fait
Une initiation à la langue : le vocabulaire d’abord, puis la structure de la phrase, jusqu’à lire des textes simples sans passer par une traduction. Ce n’est pas un prérequis du cursus, c’est une matière parmi les autres, et beaucoup la prennent après plusieurs années passées ici.
Ce qu’on étudie, et quand
La méthode
la Méthode d’arabe littéral, de Lecomte et Ghedira
Un manuel français, écrit pour des francophones : le vocabulaire d’abord, puis la structure de la phrase, simple puis complexe. Une quinzaine de séances.
Non proposé en 2026-2027.
العلم
Les sept sciences
Voilà ce qui s’étudie ici.
علم الكلامLa croyance
الفقهLes règles de la pratique
القرآنRéciter le Coran
أصول الفقهLes fondements du droit
علوم الحديثLes sciences du hadith
السيرةL’histoire
النحوComprendre l’arabe
«
Je recommande très sincèrement cet institut à toute personne souhaitant se rapprocher d’Allah, peu importe qu’elle soit débutante ou bien avancée.
Retour d’un étudianttémoignage publié par l’InstitutS’inscrire
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًاÔ vous qui avez la foi, priez sur lui et adressez-lui vos salutations.Coran · 33:56